Суббота , 19 Август 2017
Домой / Античный Русский мир. (страница 2)

Античный Русский мир.

Аркаим — «Страна городов»

Огромный  интерес всегда вызывает новая и неожиданная информация о древних цивилизациях, существовавших ранее на Земле. В 1987 году на Южном Урале, недалеко от горы Аркаим в Челябинской области планировали строительство Большого Караганского водохранилища для орошения засушливых степей. При предварительном обследовании местности, исследователи увидели в центре долины загадочные круги. Дальнейшие археологические раскопки, под руководством Геннадия Борисовича Здановича, обнаружили следы древней цивилизации, ... Читать далее »

Тагарская археологическая культура

Большинство земляных курганов в Хакасии, в южной части Красноярского края и на соседних территориях относится к Тагарской археологической культуре, эпохи бронзы и железа (VIII—III века до н. э.), названной по острову Тагарский на Енисее около г. Минусинска, где был раскопан крупный могильный курган, ставший основными памятниками этой культуры.   Читать далее »

Новые находки в Филипповских курганах

Новые находки в Филипповских курганах расположенных на юге Оренбургской области . Термин «сарматское золото» вошёл в словарь археологии в конце 1980-х. В ходе раскопок Филипповских курганов, на юге Оренбургской области, были найдены уникальные золотые изделия, датируемые  V — IV вв. до нашей эры. Находку признали научным открытием мирового значения. Читать далее »

Савроматы и саки

За Доном к востоку от скифов, охватывая степи Заволжья и Южного Приуралья, расселились родственные им по языку и культуре скотоводческие племена савроматов. Происхождение савроматских племён, как и скифов, восходит к глубокой древности и генетически связано с жившими на этой территории представителями Срубной и Андроновской археологической культуры. В культуре савроматов обозначены два больших периода: ранний — савроматский (VII—IV века до н. э.) ... Читать далее »

Боги древних галлов.

Верования дохристианской Европы. Мартьянов Андрей Что же нам известно о богах древних галлов? В «Записках о Галльской войне» Юлий Цезарь сообщает, что все галлы «чрезвычайно набожны» и приносят человеческие жертвы своим богам: они думают, что бессмертных богов можно умилостивить не иначе, как принесением в жертву за человеческую жизнь также человеческой жизни, и «выкупают» у богов себя в случае опасности, болезни ... Читать далее »

Заселение Новгородской земли шло с юга на север

«К истокам Руси. Народ и язык». Академик Трубачёв Олег Николаевич. Ещё в книге 1962 г. «Лингвистический анализ гидронимов верхнего Поднепровья» собран достаточно большой материал, позволивший прийти к нетривиальному выводу о том, что западная часть верхнего Поднепровья в древности лежала в стороне от основных путей восточнославянских продвижений. Древние и типично славянские водные названия распространяются в основном к востоку от Днепра, при этом ... Читать далее »

Древо Жизни — женское божество

Как совершенно справедливо отметил В.И. Городцов, центральной фигурой северо-русских узоров является изображение женщины, которая представляется всегда стоящею. Её отношение к окружающему внешнему миру выражается положением рук, которые то поднимаются кверху, ясно выражая её молитвенное отношение к чему-то высшему, либо держат за поводья коней, стоящих по обе стороны от неё, на которых сидят всадники, молитвенно простирающие к женщине руки, либо лежат ... Читать далее »

Культ коня в ведическом санскрите Риг-Веды

Теперь, учитывая, что у многих авторов, включая и названных в данной статье, при анализе истоков погребального обряда с конём делаются отсылки к ведическим традициям, посмотрим, как рассматривался образ коня у ведических ариев, в частности, ритуал жертвоприношения коня. Приведу отрывки из двух гимнов Ригведы. Гимн I, 162 «Восхваление коня» Читать далее »

Ритуальные захоронения коня

Краткий обзор наиболее известных поминально-погребальных комплексов, к числу характеристик которых относятся погребения с конём или погребения конского снаряжения, обнаруживает свойства, некоторые из которых важно выделить в данной статье. Во-первых, эти комплексы разбросаны на обширных пространствах, как бы очерчивая гигантскую территорию от Поволжья и Кавказа до Алтая и Саянских гор. Читать далее »

Распространение культа коня

Культ коня, подчеркнул Р.Гаглоев, несомненно связан с древними ариями. Это доказывается сведениями о жертвоприношениях коня Индре Ашвамедхи в Ригведе, приведенных Ивановым В.В., сожжение головы коня в царских погребениях хеттов, на которые указывал Топоров В.Н., посвящение белых коней у древних персов Митре, у греков — богу солнца Гелиосу. Очень развит был культ коня и в Кобанской археологической культуре, существовавшей  на Кавказе ... Читать далее »