Четверг , 25 Февраль 2021
Домой / Античный Русский мир.

Античный Русский мир.

Дунай — ось древнеиндоевропейских диалектов

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев. Часть III РЕКОНСТРУКЦИЯ ДРЕВНЕЙШЕЙ КУЛЬТУРЫ И ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН ГЛАВА 2. Дунай — ось древнеиндоевропейских диалектов. Создается впечатление, что Дунай образует некую ось, на которой локализуются различные древнеиндоевропейские диалекты и соответственно осуществляются междиалектные контакты. Как это следует из вышеизложенного, местонахождение праславянских диалектов на Среднем Дунае весьма вероятно; до Нижнего Дуная славяне ... Читать далее »

Живучесть народного предания о «Стране Муравии»

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев. Часть III РЕКОНСТРУКЦИЯ ДРЕВНЕЙШЕЙ КУЛЬТУРЫ И ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН ГЛАВА 2. Живучесть народного предания о «Стране Муравии». В истории всей славянской культуры трудно назвать другую идею, которая знавала бы столькие перипетии, устойчивые взлёты и сокрушительные ниспровержения, как идея дунайской прародины славян. Быв долгое время — ряд столетий — преданием книжным (последнее ... Читать далее »

Кто такие славяне?

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев. Часть III РЕКОНСТРУКЦИЯ ДРЕВНЕЙШЕЙ КУЛЬТУРЫ И ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН ГЛАВА 2. Кто такие славяне? Итак, на вопрос, «кто такие славяне», уверенный ответ знали, наверное, только сами славяне. Однозначная самоидентификация, необходимая для того, чтобы констатировать существование особого этноса, акцентировала — аналогично тому, что известно об этом у других этносов, — их взаимную ... Читать далее »

Тупиковая концепция «несуществования» славян независимо от балтов.

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев. Часть III РЕКОНСТРУКЦИЯ ДРЕВНЕЙШЕЙ КУЛЬТУРЫ И ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН ГЛАВА I Тупиковая концепция «несуществования» славян независимо от балтов. Я сомневаюсь в том, что более реалистична не концепция самостоятельного индоевропейского статуса праславянского, а концепция «несуществования» славян независимо от балтов во всех тех контактных эпизодах, которые были приведены мной выше. Чтобы верить в ... Читать далее »

Архаичные модели почитания высших сил

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев. Часть III РЕКОНСТРУКЦИЯ ДРЕВНЕЙШЕЙ КУЛЬТУРЫ И ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН ГЛАВА 2. Архаичные модели почитания высших сил. (*mana) Культура раннепраславянского родоплеменного общества является продолжением и во многом — сохранением архаичной модели индоевропейской культуры с минимальным социальным расслоением и примитивной религией. Не славословящий культ божеств и героев, а архаическое молчаливое почитание высших сил. ... Читать далее »

Свобода как принадлежность к кругу своих, к своему роду

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев. Часть III РЕКОНСТРУКЦИЯ ДРЕВНЕЙШЕЙ КУЛЬТУРЫ И ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН ГЛАВА I Свобода — *svoboda — как принадлежность к кругу ‘своих’, к своему роду. Долголетний уже опыт привёл меня к убеждению, что надо стремиться преодолевать монографизм темы и, наоборот, всячески развивать то, что можно обозначить как полигональность исследования, то есть действовать примерно ... Читать далее »

Родовое самосознание славянской этнической общности

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев. Часть II СЛАВЯНСКАЯ ЭТИМОЛОГИЯ И ПРАСЛАВЯНСКАЯ КУЛЬТУРА ГЛАВА 3. Родовое самосознание славянской этнической общности Не лишне указать на различия между исторической лексикологией и историей, особенно реконструкцией культуры. Для исторической лексикологии характерна ориентация на культурные слова, термины, практически вообще всю лексику. Отсюда в идеале историческая лексикология языка — это прежде всего ... Читать далее »

Индоевропейский праязык как предыстория славянского

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев. Часть II СЛАВЯНСКАЯ ЭТИМОЛОГИЯ И ПРАСЛАВЯНСКАЯ КУЛЬТУРА ГЛАВА 2 Индоевропейский праязык как предыстория славянского. Прежде чем вступить in medias res, необходимы некоторые методологические уточнения. Поскольку в дальнейшем придётся так или иначе касаться обсуждаемых в литературе проблем классификации и хронологии, необходимо заранее разъяснить своё априори сдержанное к ним отношение, на первых ... Читать далее »

Названия Киев, Киева, Киево

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев Часть I ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН И ИНДОЕВРОПЕЙСКАЯ ПРОБЛЕМА ГЛАВА 7 НАЗВАНИЯ КИЕВ, КИЕВА, КИЕВО На IX Международном съезде славистов в Киеве К. Горалек выступил с докладом, специально посвященным критике теории восточных влияний на праславянский язык [19]. И, действительно, это было очень своевременно, поскольку о влияниях такого рода в последнее время любят ... Читать далее »

Славянский ареал в Центральной Европе

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев Часть I ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН И ИНДОЕВРОПЕЙСКАЯ ПРОБЛЕМА ГЛАВА 4 СЛАВЯНСКИЙ АРЕАЛ — В ЦЕНТРАЛЬНОЙ ЕВРОПЕ Кажется, что вряд ли будет правильно — в свете современных изложенных выше данных, дописав тезис о праиндоевропейском ареале, отложить его и приняться определять праславянский ареал в каком-то совершенно другом месте. Так следовало бы сделать, если ... Читать далее »

Изоглоссы внутри ареала сатэм. Daco-slavica

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев Часть I ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН И ИНДОЕВРОПЕЙСКАЯ ПРОБЛЕМА ГЛАВА 4 ИЗОГЛОССЫ ВНУТРИ АРЕАЛА САТЭМ. DACO-SLAVICA Оценив в предыдущем отнюдь не периферийную и не внеиндоевропейскую природу процесса е-о-а → а в индоиранском, мы коснёмся в интересующем нас плане консонантной проблемы кентум/сатэм. Собственно говоря, в силу занятий славянскими древностями мы уделим внимание лишь ... Читать далее »

Непрерывная эволюция индоевропейской Европы

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев Часть I ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН И ИНДОЕВРОПЕЙСКАЯ ПРОБЛЕМА ГЛАВА 3 НЕПРЕРЫВНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ ИНДОЕВРОПЕЙСКОЙ ЕВРОПЫ Альтернатива теории вторичной «курганизации» — индоевропеизации Европы существует; она представлена теориями, утверждающими на основе различных данных возможность непрерывной эволюции индоевропейских этносов и их языков в Европе. Из числа сторонников этой концепции может быть назван испанский археолог, каталонец ... Читать далее »

Мифы сравнительного языкознания и истории культуры

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев Часть I ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН И ИНДОЕВРОПЕЙСКАЯ ПРОБЛЕМА ГЛАВА 3 МИФЫ СРАВНИТЕЛЬНОГО ЯЗЫКОЗНАНИЯ И ИСТОРИИ КУЛЬТУРЫ Однако для того, чтобы полнее использовать свои преимущества в деле исторической и этнической реконструкции, языкознанию необходимо ещё много работать над совершенствованием своих методов и над преодолением ряда своих постулатов, которые стали привычными (порою — по ... Читать далее »

Индоевропейские истоки Праславянского языка и этногенез

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев Часть I ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН И ИНДОЕВРОПЕЙСКАЯ ПРОБЛЕМА ГЛАВА 3 Нет ничего удивительного в том, что исследование особо сложной проблемы этногенеза славян в наше время синтеза наук протекает в духе острой дискуссии и пересмотра очень многого из того, что сделано предшественниками. Тем выше наша благодарность классикам славяноведения — именно тем из ... Читать далее »

Кельты и славяне

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев Часть I ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН И ИНДОЕВРОПЕЙСКАЯ ПРОБЛЕМА ГЛАВА 2 КЕЛЬТЫ И СЛАВЯНЕ С середины I тыс. до н. э. для славян, как и для других племён, живших в Дунайской котловине, возникла кризисная ситуация в связи с экспансией кельтов. На территорию Чехии и Подунавья проникли бои и вольки-тектосаги (вольки — «любители ... Читать далее »

Славянский и «древнеевропейская» гидронимия

Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования Олег Николаевич Трубачев Часть I ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН И ИНДОЕВРОПЕЙСКАЯ ПРОБЛЕМА ГЛАВА 2 СЛАВЯНСКИЙ И «ДРЕВНЕЕВРОПЕЙСКАЯ» ГИДРОНИМИЯ *Праиндоевропейский ареал.  *Дунайский регион. *Праславяне на Дунае. *Славяне восточные, западные, южные. *Славянская ономастика Подунавья; *сравнительный возраст этнонимии и антропонимии. Далеко ещё недостаточно изучен вопрос об отношении славян к «древнеевропейской» гидронимии. Автор этой концепции Краэ несколько априористически, на ... Читать далее »

Татуировки скифов Алтая

Одна из самых знаменитых археологических находок XX века — замороженное в вечной мерзлоте погребение, найденное на плоскогорье Укок в Горном Алтае. «Возраст Алтайской принцессы» составляет 2,5 тысячи лет. Благодаря природной морозильной камере горного Алтая до нашего времени сохранилась вся органика в погребениях VI—III вв. до н. э. Археологическая культура железного века была открыта в 1865 году В. В. Радловым при раскопках Берельского и Катандинского ... Читать далее »

Кельтский бог Огмий

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова Глава IV. Мифология и религия древних кельтов (продолжение). § 4. МУЖСКИЕ БОЖЕСТВА КЕЛЬТСКОГО ПАНТЕОНА. 8.Кельтский бог Огмий. В кельтской мифологии был бог, основная характеристика которого представляла важное свойство верховного божества, которым в большой степени были наделены Один и Варуна, но не Луг. Этим свойством является «искусство связывания», представляющее магический образ действий обоих ... Читать далее »

Кельтский бог Суцелл

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова Глава IV. Мифология и религия древних кельтов (продолжение). § 4. МУЖСКИЕ БОЖЕСТВА КЕЛЬТСКОГО ПАНТЕОНА. 8.Кельтский бог Суцелл. Персонажем, напоминавшим ирландского Дагду, имевшим сходные с ним функции, был галльский бог Суцелл — Sucellus или Sucellos. Его имя, вероятно, имело значение «тот, который хорошо бьёт». В то же время префикс -su в имени Sucellus ... Читать далее »

Кельтский бог Дагда

Культура кельтов и нордическая традиция античности. Н.С. Широкова Глава IV. Мифология и религия древних кельтов (продолжение). § 4. МУЖСКИЕ БОЖЕСТВА КЕЛЬТСКОГО ПАНТЕОНА. 7.Кельтский бог Дагда. Хотя Луг по праву занимает первое место в кельтском пантеоне, однако различные черты, составляющие индоевропейскую концепцию верховной божественной власти, сосредоточенные в германо-скандинавской мифологии в образе одного бога Одина, а в индийской поделенные между Варуной и ... Читать далее »