Четверг , 25 Апрель 2024
Домой / 2017 (страница 12)

Архив за год: 2017

Бронзовый персидский кубок найден за Полярным кругом

Недавно учёные совершили потрясающее открытие! На самом дальнем севере за Полярным кругом на полуострове Гыдан археологи нашли 1000-летний бронзовый кубок из древней Персии, ныне Иран. Читать далее »

Неприкасаемый народ в Западной Европе

Каготы – племя, с момента своего появления считавшееся низшей кастой, «неприкасаемыми» в западной Франции или северной Испании, на Пиренеях. Первые упоминания о каготах обитавших в Западной Европе, появились в средневековых письменных документах примерно XI — XIII веках под именами Каготы — Cagots, Аготес — Agotes, Гахетс — Gahets, Капетс — Capets, Кака — Caqueux. К этому времени каготов  уже считают ... Читать далее »

«То есть середина земли моей…»

Академик Трубачёв О.Н. К истокам Руси. Народ и язык. Из истории языка Древней и новой Руси. 4. «То есть середина земли моей…» С прошествием времен прямоугольник русского языкового и этнического пространства постепенно менял свои очертания. Древний русский меридиональный прямоугольник, сурово зажатый и урезанный с востока и юго-востока первоначально чужим Поволжьем и Степью, уходил и ширился лишь на север, и вот ... Читать далее »

Центр – периферия – ареал

Академик О.Н. Трубачёв К истокам Руси. Народ и язык. Из истории языка Древней и новой Руси. 3.Центр – периферия – ареал. Перейдя к среднерусским говорам, мы вынуждены будем признать, что критерии их выделения не менее сомнительны, хотя высказывания в литературе в связи со среднерусскими говорами временами чрезвычайно ответственны: только после образования среднерусских говоров можно говорить о языке в целом. [Горшкова ... Читать далее »

Происхождение аканья в русском языке.

Академик О.Н. Трубачёв К истокам Руси. Народ и язык. Из истории языка Древней и новой Руси. Происхождение аканья в русском языке. Центральным было и остается явление аканья: центральным как по структурной характеристике и важности ввиду охвата также общенародного (национально-литературного) языка, так и по своей центрально-диалектной принадлежности, и это признается разными авторами [Горшкова К.В. Историческая диалектология русского языка. М., 1972, с. ... Читать далее »

«Славянское и русское одно есть»

Академик О.Н. Трубачёв К истокам Руси. Народ и язык. Из истории языка Древней и новой Руси. 3. «Славянское и русское одно есть». Племя вятичей, начавшее селиться во второй половине I тысячелетия в приокских краях, оказалось сравнительно неподалеку от Киева, на северо-восток, облюбовав редко населенные земли. Скорее всего, этими местами несколько раньше прошли дальше на север будущие новгородские словены и кривичи. ... Читать далее »

Вятичи-рязанцы среди восточных славян

Академик О.Н. Трубачёв К истокам Руси. Народ и язык. Из истории языка Древней и новой Руси. Вятичи-рязанцы среди восточных славян. История застала вятичей в положении самого крайнего славянского племени на востоке [Иловайский Д.И. История Рязанского княжества. М., 1858, с. 8.]. Уже первый наш знаменитый летописец Нестор в «Повести временных лет» (Памятники литературы древней Руси. XI – начало XII века) характеризует их как ... Читать далее »

Из истории и лингвистической географии восточнославянского освоения

Академик Трубачёв О.Н. К истокам Руси. Народ и язык. Из истории языка Древней и новой Руси. Из истории и лингвистической географии восточнославянского освоения. Тема, вынесенная в заглавие, касается нескольких смежных наук, в их числе истории, археологии, языкознания. Наверное, справедливо считается, что первые две из них лучше осязают человека в истории, поэтому с них и начнем, не теряя, впрочем, связи и ... Читать далее »

Русский – российский. История двух атрибутов нации.

Академик Трубачёв Олег Николаевич. К истокам Руси. Народ и язык. Русский – российский. История двух атрибутов нации. Не так давно один литератор, вновь всплывший на перестроечной волне, потешался на тему русской «странности»: странно, дескать, что русские и именуются-то прилагательным (русские), а не существительным, как все нормальные нации. Не так уж и безобидная тема, предназначенная бередить у нас комплекс неполноценности, как ... Читать далее »

Хазары. С.А. Плетнева.

С.А. Плетнева, «Хазары», Москва, «Наука», 1976 г. Оглавление: Глава 1. Хазары о себе Глава 2. Рождение государства хазар Глава 3. От кочевий к городам Глава 4. Арабские войны Глава 5. Новая география Хазарии Глава 6. Смута. Гибель каганата Хронология Предисловие. История Хазарского каганата — одна из узловых тем средневековой истории Восточной Европы. Хазария просуществовала около 300 лет — со второй ... Читать далее »

Что означает название Царицын?

Академик Трубачёв Олег Николаевич. К истокам Руси. Народ и язык. Что означает название Царицын? Очень рано земли теперешней Левобережной Украины оказались под преимущественным контролем тюркских племён. Этот период запечатлелся в серии тюркских местных и водных названий. Они обнаруживают свой более поздний и пришлый характер и, например, не смешиваются с зоной, отмеченной ранее архаической славянской гидронимии южнее Припяти и Десны. Читать далее »

Заселение Новгородской земли шло с юга на север

Академик Трубачёв Олег Николаевич. К истокам Руси. Народ и язык. Заселение Новгородской земли шло с юга на север. Ещё в книге 1962 г. «Лингвистический анализ гидронимов верхнего Поднепровья» собран достаточно большой материал, позволивший прийти к нетривиальному выводу о том, что западная часть верхнего Поднепровья в древности лежала в стороне от основных путей восточнославянских продвижений. Древние и типично славянские водные названия ... Читать далее »

Имя Рос в восточной Европе

Один из крупнейших историков, во многом опередивший своё время, А.Г. Кузьмин понимал, что у Руси древние корни, но исследование их глубины в исторической науке ограничивалось догматической хронологией, заданной для славян: «раньше VI века славян не было». Это ложное утверждение тесно связано с утопической идеей о финно-уграх, населяющих Восточную Европу. Кузьмин пытался выйти за ограничители и найти объяснение древности Руси в ... Читать далее »

Мегалиты Сюрберта — «бегающие камни» на севере Урала

Согласно многочисленным рассказам рыболовов и охотников, на самом севере Урала, где тайга сменяется голой тундрой, неподалеку от ледяной реки Усы стоит круг из 15 огромных каменных столбов высотой около 8 метров, чем-то напоминающий знаменитый британский Стоунхендж. Ширина и толщина каждого столба одинаковы по всей высоте и составляют около полуметра, диаметр круга, по которому выставлены камни, составляет примерно 10 м. Кто, ... Читать далее »

У полярного круга найдены следы неизвестной культуры

В нижнем течении Оби в районе устья реки Казым обнаружен клад с уникальными предметами, аналоги которым неизвестны, а их прототипы археологи лишь несколько раз находили только в женских погребениях V-III в. до н.э. на Алтае, Верхнем Приобье и Южном Урале. Казымский клад содержал несколько круглых литых бронзовых дисков, очень похожих на оборотную сторону золоченых зеркал-погремушек, которые производились в VI-III в. ... Читать далее »

Киев и «киевское письмо»

Академик Трубачёв Олег Николаевич. К истокам Руси. Народ и язык. Киев и «киевское письмо». В своё время в развалинах средневекового Каирского пригорода Фустат — Старом Каире в Египте была обнаружена рукопись, получившая известность в науке как «киевское письмо». Всесторонне исследован и опубликован был этот действительно важный документ сравнительно недавно, в 1982 году, совместными силами семитолога Нормана Голба и ориенталиста Омельяна ... Читать далее »

Откуда есть пошёл Киев…

Академик О.Н. Трубачёв К истокам Руси. Народ и язык. Откуда есть пошёл Киев… и другие вопросы. Можно говорить как бы о триединстве русской и славянской традиции: об уже упомянутом вскрываемом через язык единстве культуры славян дохристианских и христианских, каковое демонстрируется через пример с исконно славянским словом «рай» и ряд других, затем – о нередко забываемом, но всё же насущном единстве ... Читать далее »

Народные традиции славянской культуры вошли в христианство

Академик О.Н. Трубачёв К истокам Руси. Народ и язык. Народные традиции славянской культуры вошли в христианство. Обычно говорят о многофункциональности и престижности книжного языка, особенно если в число функций входит богослужение, как в случае с церковно-славянским языком на Руси. Этим всячески подчеркивается культурная оттеснённость русского народного языка. Однако все гораздо сложнее, и в этой сложности и неоднозначности убеждает уже беглый ... Читать далее »

Корни древнерусской культуры

Академик О.Н. Трубачёв К истокам Руси. Народ и язык. Корни древнерусской культуры. Как всё новое, христианство приживалось с трудом. И хотя киевский митрополит Иларион лет семьдесят спустя после крещения Руси повествует об этом событии как о триумфе, действительность была и суровее, и сложнее. В Новгороде, обращенном в новую веру через некоторое время после Киева и из Киева, разыгрались настоящие уличные ... Читать далее »

Раскол христианской церкви и славянства

Академик О.Н. Трубачёв К истокам Руси. Народ и язык. Раскол христианской церкви и славянства. Уже очень скоро — в 1054 году единство новой христианской религии славян было подвергнуто жестокому испытанию: распад христианской церкви расколол и славянство надвое – римско-католическое славянство, и православное славянство — греко-Кафальческой церкви. Рим, немало помогавший братьям Кириллу и Мефодию в их борьбе с немецкими епископами, как бы оказался ... Читать далее »